Na entrevista à France Culture, Faïza Guène apresenta «Salam manifesto» como uma narrativa que nasceu da sua revolta perante as injustiças e a repetição da história. O livro apresenta-se como uma narrativa nascida dessa urgência, e não como uma nova obra de ficção. Esta mudança de perspetiva esclarece o seu gesto central: voltar a falar sobre experiências que outras narrativas podem reduzir a estatísticas, categorias ou notícias de crime.
A autora explica-o numa entrevista ao «Book Club» da France Culture: não quer escrever com base em estatísticas, mas dar voz às vidas por detrás dos números. O objetivo não é opor testemunho e dados. Questiona antes o que se perde quando uma experiência humana só surge através de uma medida ou de um rótulo.
Do romance à narrativa de revolta
O texto de apresentação da Ex-Empire situa «Salam manifesto» como o primeiro título da editora, publicado na coleção Kermos em colaboração com a Cris écrits. Faïza Guène descreve-o como um livro nascido da sua revolta perante uma história que, segundo ela, se repete. Diz que teve de «se libertar da ficção» para escrever esta narrativa.
Esta fórmula assinala uma mudança de abordagem, não um repúdio da ficção. A autora relaciona o livro com a sua experiência das injustiças que se repetem e situa-o, no percurso da sua obra, vinte e dois anos depois do seu primeiro romance. A apresentação editorial fala de uma nova página da sua história: uma forma de se dirigir também aos leitores que a acompanham desde o início.
A palavra «manifesto» no título dá uma indicação sobre a postura do livro, sem ser suficiente para resumir a sua forma. Na entrevista, a escrita surge simultaneamente como uma tomada de palavra pessoal e como uma forma de observar mecanismos coletivos. A narrativa parte do íntimo para questionar o lugar atribuído às memórias e às experiências numa história mais vasta.
O «nós» e o «vocês» como fronteira
O relato do programa destaca uma divisão entre «nós» e «vocês». Estes pronomes não designam apenas grupos: também podem criar distância, atribuir uma categoria a uma pessoa e apagar aquilo que distingue os percursos individuais. É aí que a escolha da primeira pessoa ganha alcance político. Narrar a partir de um «nós» é recuperar a possibilidade de nomear uma experiência, em vez de deixar que seja definida a partir do exterior.
Na entrevista, Faïza Guène relaciona esta questão com os legados coloniais e os percursos familiares entre França e Argélia. Refere que os pais nasceram na Argélia colonial e que, a seu ver, esta história continua a moldar o presente. Esta continuidade é o seu ponto de vista sobre o tema: o livro não se reduz, portanto, a um relato de memórias, mas pergunta de que forma a história coletiva pesa nos modos de pertencer e de projetar o futuro.
A narrativa preserva uma tensão importante: escrever numa língua pode significar, ao mesmo tempo, apropriar-se dela e carregar as marcas da sua história. No programa, a autora é questionada explicitamente sobre o francês, língua em que escreve e associada à dominação de que aborda. A pergunta abre uma pista de leitura da língua como espaço de criação, mas também como legado atravessado por contradições.
Preservar os vestígios sem encerrar a narrativa
A memória familiar constitui outro fio abordado na entrevista: os gestos transmitidos, as palavras dos pais, as recordações e os laços entre gerações. Escrever pode, então, servir para reter fragmentos em risco de desaparecer. Esta atenção ao detalhe transmitido dá outra direção à revolta: não se dirige apenas ao que foi sofrido, mas também ao que é preciso preservar e fazer circular.
A editora apresenta o livro como a narrativa que ajudou Faïza Guène a atravessar os últimos meses e as injustiças que, segundo diz, viu repetir-se. Esta formulação informa sobre a génese reivindicada do texto; por si só, não basta para avaliar a sua forma ou os seus efeitos de leitura. Talvez o ponto de entrada mais fértil no livro seja esta articulação entre uma voz situada e uma história comum: quem narra, a partir de que lugar e o que acontece a uma experiência quando escapa às palavras que outros lhe impõem?
«Salam manifesto» propõe, assim, uma entrada pela retoma da narrativa: uma autora que expõe a necessidade de escrever fora da ficção, fazendo da memória e da língua lugares de transmissão. O livro convida a olhar não só para aquilo que é contado, mas também para quem tem o direito de o contar.
Referências
Faïza Guène em agosto de 2024. Fotografia de arquivo.
